Ивана Антоновича всё более занимало «Лезвие бритвы». К осени он практически закопался в то, что сначала вырисовывалось как малая повесть. «Молот ведьм» а также «Камни в степи» обязаны стоить её составными частями. Было совсем ясно, что у почти всех издательств никак не хватит отваги отпечатать схожую вещица, – настолько не мало в ней «неапробированных» вопросцев. Деяния врача Ивана Родионовича Гирина, его научной работы а также мед практики, знакомства а также дружбы с юный гимнасткой Серафимой Металиной – таковы были начальные контуры повести.
Основной герой Иван Гирин мыслился как типизированный образ. В нём было воплощено всё то наилучшее, что беллетрист лицезрел в собственных приятелях, что желал бы созидать в себе. Жизнеописание Гирина по встречи с Симой – это жизнеописание Филиппа Вениаминовича Бассина, психолога а также нейрофизиолога, 1-го из ведущих русских учёных в этих областях. К нему в лабораторию сам Ефремов прибывал следить за опытами, а также лаборатория Гирина описана, разрешено заявить, с натуры.
Гирин популярен как красивый диагност, его приглашают найти заболевание, когда никакие докторы никак не имеют все шансы с этим совладать. Эта изюминка была присуща старинному другу Ефремова, доктору а также палеонтологу Алексею Петровичу Быстрову. Дела Ефремова с Таисией Иосифовной прилегли в базу полосы Гирин – Сима.
Серафима Металина также выкристаллизовалась из образов нескольких дам. Сима – это Тася, её дерзость, горделивость а также великодушие. Ребяческая жизнеописание Симы – это судьбина Веры Васильевны Щегловой, юного палеонтолога. Опосля борьбы она была аспиранткой в Палеонтологическом ВУЗе, в каком месте служил Иван Антонович, она же послужила прототипом Тессы в повести «На краю Ойкумены». Только Сима перед пером Ефремова стала никак не учёным, а гимнасткой, педагогом.
В письме В.А также. Дмитревскому Ефремов раздумывал: «Сущность «Лезвия» в попытке написания научно-фантастической (поточнее – научно-художественной) повести на тему современных научных взоров на биологию, психофизиологию а также психологию человека а также проистекающие отседова обоснования современной этики а также эстетики для новоиспеченого сообщества а также новой морали. Идейная база повести в том, что снутри самого человека, каков он имеется на данный момент, но не в каком-то далённом будущем, имеется нераскрытые могучие силы, просыпание каких путём соответственного обучения а также тренировки приведёт к высочайшей духовной силе, о какой-никакой мы грезим только для людей далённого коммунистического завтра. То же наиболее позволительно заявить о физиологическом виде человека. Лозунг находить красивое грядущее не столько в космическом завтра, однако тут, в данный момент, для всех – мишень написания повести».
