Сергей СЕРГЕЕВ, научный редактор журнальчика «Вопросы национализма»: — Или в конце 1987-го, или в самом истоке 1988-го отличные люди отдали мне клеёнчатую тетрадь с подробнейшим конспектом «Русофобии», ходившей тогда в самиздате. Для меня, девятнадцатилетнего студента, этот контент стал реальным откровением, я фактически заучил его на память. Независимо от того что я вовсю читал тогда А.Г. Кузьмина (моего учителя на истфаке МГПИ), В.В. Кожинова, М.П. Лобанова, С.Н. Семанова а также остальных идеологов «русской партии», здесь предо мной стало совершенно иное свойство. Все наши золотые перья патриотической публицистики, при всех их больших наградах а также плюсах, были никак не полностью свободны в выражении собственных идей, часто употребляли эзопов язык, загромождали тексты охранительным частоколом ленинских цитат а также т.д. У Шафаревича же сходу поражала а также подчиняла авторская безоглядная а также некая полностью природная, никак не показная свобода от коммунистического официоза. Это было благородное расширение российской идеи XIX–XX веков – по (а также за пределами) русского пленения, которую я в ту пору увлечённо для себя раскрывал в спецхране Исторической библиотеки. Это был язык свободного российского человека. Конкретно таковым языком желал бы говорить а также я. Однако что ещё главнее, «Русофобия» показывала высокий чтобы медли класс концептуализации исследуемой препядствия. Предшествующая патриотическая публицистика сообразно предоставленной теме преимущественно состояла из возмущенных обличений тех либо других злокозненных выражений русоненавистников а также сигналов к вышестоящим инстанциям направить интерес на это уродство. Шафаревич же никак не стал учиться отображением вражеских атак, а неустрашимо перешёл в пришествие на местность соперника, нанеся ему удар в самом восприимчивом месте. Заместо извинительного лепета: «да отсутствует, мы, российские – отличные а также даже большие, не нужно нас обижать», Игорь Ростиславович уважительно, академически а также математически буквально показал – откуда, из каких недекларируемых источников произрастает экзистенциальная нелюбовь ко всему русскому со стороны людей, дерзко напяливших на себя костюмчики российских интеллигентов, снятые прежде их папами с покойников «природных» российских профессоров а также литераторов. Теория «малого народа» оказалась не столько прекрасным прототипом исторической а также политологической аналитики, однако а также очень эффективным орудием в идеологической а также политической борьбе за права а также интересы российского народа. Сейчас, я склонен думать, некие расположения «Русофобии» нуждаются в уточнении либо даже в пересмотре, только это никак не отменяет её статуса классической работы сообразно указанной в названии теме. Моё основное благопожелание юбиляру избито: здоровья а также ещё длительных лет жизни! Теснее сам факт, что вблизи с нами живёт человек такового уровня, таковой безупречно-авторитетной интеллектуальной а также высоконравственной репутации – это огромная важность для российской культуры. Кирилл ТИТОВ, историк: – Игорь Шафаревич совсем остается в летописи как создатель одной книжки. Никак не поэтому, что никак не написал остальных, никак не поэтому, что другие его работы негодны, – недостает, сообразно глубине они никак не уступают «Русофобии». Только эта книжка принудила широкую аудиторию направить интерес на действо, в чём-то главное для осмысливания российской судьбы в ХХ веке. На расизм. Расизм сообразно отношению к русским. Вот оно что такое русофобия, заговор безмолвия кругом которой сломал Шафаревич. Катастрофический результат крайнего века для нас содержится в пиршестве принципа, сообразно коему российский люд обязан существовать лишён политических прав в силу собственной якобы изначальной неполноценности – «неспособности собой управлять», «неготовности к демократии», «реакционности»… Русская система утвердила этот принцип едва ли никак не как муниципальный. Опять он был влиятельно подтверждён 4 октября 1993 года, когда смели останки стихийной демократии а также сложился нынешний общественно-политический строй. Кругом этого принципа сложился консенсус меж, на первый взгляд, несопоставимыми политическими, государственными а также религиозными группами. Здесь трогательное единство часто проявляют антисоветчики а также их антиподы, коммунисты а также либералы, креативный класс а также охранители, просвещённые западники а также евразийцы, католики с протестантами а также мусульманские фундаменталисты. Служба Игоря Шафаревича, как хоть какое выдающееся действо в политической а также культурной жизни сообщества, никак не могла показаться в вакууме, за пределами соответственной традиции а также среды. Она появилась как квинтэссенция наиболее чем десятилетней деловитости российского государственного движения в СССР. Самиздат российских националистов появился на рубеже 1960–1970-х годов. Значимая часть их публицистики приурочена к русофобии: как гос, этак а также доминирующей в диссидентской среде. Об этом писал в «Слове нации» Анатолий Иванов (1970), об этом значимая часть текстов Геннадия Шиманова. Ему принадлежит 1-ое (1971) а также наиболее принципиальное общественное выступление с оценкой создателей сборника статей «Метанойя», каких Шафаревич изобильно цитирует в собственной книжке в качестве эталонных русофобов. Н. Богданов, Л. Бородин, С. Мельникова, В. Осипов – перечень создателей российского самиздата разрешено возобновлять а также возобновлять. Награда Игоря Ростиславовича не столько в том, что ему получилось подвести результат самиздатских дискуссий. Он сумел совершить это в настолько сжатой а также сразу яркой а также убедительной форме, что пред его книжкой никак не устояли никакие запреты. Шафаревич сумел пробиться к российской аудитории, сделал актуальным целый эристический а также общественно-политический эксперимент собственных предшественников. Константин КРЫЛОВ, председатель Совета Национально-Демократической партии: – Чувствую пиетет пред масштабом этой личности. Чувство редкое в наши дни а также мне совсем никак не свойственное. Я проверил что-то схожее минутки за 3 по момента знакомства с ним. Это было что-то вроде почтительного беспокойства:я ждал встречи с человеком, которого считал а также считаю – никак не учителем, естественно, недостает, такое было бы с моей стороны вздорно а также неблаговоспитанно, – только прототипом соединения ума, высоконравственной силы а также идеальной преданности собственному народу. Побаивался расстройства – желая бы незначимого, – от какой-либо неловкости, ошибочно взятого тона. Когда открылась дверь, я увидел высочайшего старика с русским личиком. Он кивнул в символ приветствия, протянул руку – сухую, сильную, убедительную. Я её пожал а также когда-то сходу угомонился. Всё было верно – этак, правильно существовать. Никак не промолчу а также вот о чём. В сравнение от почти всех национал-патриотов, этак а также оставшихся думами а также душой в прошедшем веке, Игорь Ростиславович увидел крутой национализм а также отнёсся к нему с благоприятным энтузиазмом – а именно, согласился зайти в редсовет журнальчика «Вопросы национализма», поддержал разряд наших инициатив. Однако даже если б этого никак не было, моё известие к нему навряд ли бы изменилось. Оттого что иного Шафаревича у нас для нас – недостает. Представления собрал Владимир Сухомлинов
